وفيها بابان: الأول في أركانها
"وهي أربعة" صيغة وعوض وسيد ومكاتب:
"الأول الصيغة":
"ككاتبتك على كذا ويذكر النجوم ويشترط أن يقول" مع ذلك "فإذا أديت فأنت حر، ولو" قاله "بالنية" وإلا فلا تصح الكتابة، وإن كان فقيها بخلاف التدبير حيث يصح بمجرد قوله دبرتك أو أنت مدبر كما مر; لأنه كان معلوما في الجاهلية ولم يغير كما مر. والكتابة تقع على العقد المعلوم وعلى المخارجة وهي توظيف خراج على عبده الكسوب فلا بد من التمييز بلفظ أو نية ولا يتقيد بما