المهمات، والمتجه تقديم ركعتي الطواف للخلاف في وجوبهما عندنا، ثم ركعتي التحية; لأن سببهما وقع، ثم ركعتي الإحرام لاحتمال أن لا يقع سببهما وما ذكره المصنف هو ما في الأصل وخالف في التحقيق فقال وبعد الرواتب ركعتا الطواف، والضحى، والتراويح، والتحية وسنة الوضوء وسائر ما لها سبب، ثم غيرها.
"ورواتب الفرائض" المؤكدة "عشر"، والحكمة فيها تكميل ما نقص من الفرائض فضلا من الله ونعمة، وهي "ركعتان قبل الصبح و" (¬١) ركعتان قبل "الظهر وركعتان بعد الظهر و" ركعتان بعد "المغرب و" ركعتان بعد "العشاء" للاتباع رواه الشيخان "وتسن زيادة ركعتين قبل الظهر" للاتباع رواه الشيخان ولما سيأتي "وركعتين بعدها" لخبر "من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار" رواه الترمذي وغيره وصححوه (¬٢). "و" تسن "أربع قبل العصر" للاتباع ولخبر "رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا" رواهما الترمذي وحسنهما (¬٣) "وركعتان قبل المغرب" لخبر الصحيحين "بين كل أذانين صلاة، " والمراد الأذان، والإقامة ولخبر البخاري "صلوا قبل صلاة (¬٤) المغرب (¬٥) " أي ركعتين كما رواه أبو داود (¬٦) ويسن تخفيفهما كما في