٤ - "ولا تفريع على هذه الرواية" (¬١).
٥ - "ولا تفريع على هذا" (¬٢).
٦ - "ولا تفريع على هذا القول عندنا، إنما التفريع على الأول" (¬٣).
٧ - "ولا تفريع على هذا، أما إذا قلنا: .. " (¬٤).
٨ - "ولا تفريع على هذه، أما على المذهب" (¬٥).
٩ - "ولا تفريع على هذه الرواية، أما على الأولى" (¬٦).
١٠ - "ولا تفريع على الرواية الأولى" (¬٧).
١١ - "وهو وجه … ولا تفريع عليه" (¬٨).
القسم الثاني: مسألة مبنية: أي بنيت على مسألة أخرى، وارتبطت بها؛ فتفرعت عنها (¬٩) -، وهنا أمثلة لتسميتهم لها بذلك:
١ - تردد بعض الحنفية في بناء مسألة: أمر الرجل زوجته - أو: غيرها - بالطلاق؛ في قوله: (طلّقي نفسك، أو قال لرجل: طلّقها) فهل تبنى على المسألة الأصولية: (اقتضاء الأمر التكرار)؛ فيملك (المأمور أن يطلق أكثر من الواحدة - جملة، ومتفرقة) (¬١٠)، أو أن المسألة: "غير مبنية على هذا المبتنى بل هي: مسألة مبتدأة؟ " (¬١١).