فصل الخاء مع الضّاد
• (خضب) فِي الحَدِيثِ: أَنَّهُ قالَ: «أَجْلِسُونِي فِي مِخْضَبٍ» (¬١).
وهُو فِي مَرَضِهِ، هُوَ إِجّانَةٌ يُغْسَلُ فِيْها الثِّيابُ، ويُقالُ لَهُ: المِرْكَن.
• (خضد) وَفِي حَدِيثِ عُرْوَةَ بنِ مَسْعُوْدٍ (¬٢): «أَنَّهُ لَمَّا أَسْلَمَ فَانْصَرَفَ (¬٣) إلى قَوْمِهِ قَدِمَ عِشَاءً، فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ، فَأَنْكَرَ قَوْمُهُ دُخُولَهُ مَنْزِلَهُ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ الرَّبَّة - أَي: الصَّنَمَ - ثَمَّ قَالُوا: السَّفَرُ وخَضْدُه، فَجَاءُ وا مَنْزِلَهُ، وَحَيَّوْهُ بِتَحِيَّةِ الشِّرْكِ، فَقالَ: عَلَيْكُمْ بِتَحِيَّةِ أَهْلِ الجَنَّةِ السَّلامُ» (¬٤)
قَوْلُهُ: «وَخَضْدُهُ» أَرادَ تَعَبَ السَّفَرِ، وأَصْلُ الخَضْدِ كَسْرُ الشَّيْءِ الليِّنِ مِنْ غَيْرِ إبانَةٍ لَهُ، يُقالُ: خَضَدْتُ العُوْدَ خَضْدًا: إِذا ثَنَيْتَهُ، فَهُو