هِي أسْقاطُ البَيْتِ مِن الأَمْتِعَةِ والخُلْقانُ، وَجَمْعُها: رِثَثٌ.
وَمِنْهُ قَوْلُ النُّعْمَانِ بنِ مُقْرِّنٍ يَوْمَ نَهَاوَنْدَ: «أَلا إِنَّ هَؤُلاءِ قَدْ أَخْطَرُوا لَكُمْ رِثَّةً، وَأَخْطَرْتُمْ لَهُم الإِسْلامَ» (¬١).
والرِّثَّةُ مِن النَّاسِ: خُشَارَتُهُمْ وَأَرْذالُهُمْ.
وَمِنْهُ الحَدِيثُ: «فَجَمَعْتُ الرِّثاثَ إِلى السَّائِبِ» (¬٢).
وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ صُوْحانَ (¬٣): «حِينَ اُرْتُثَّ يَوْمَ الجَمَلِ» (¬٤).
مَعْناهُ: حُمِلَ مِن المَعْرَكَةِ وَبِهِ رَمَقٌ، فَإِنْ حُمِلَ مَيِّتًا فَلَيْسَ بِمُرْتَثٍّ.
والرَّثِيْثُ: الجَرِيْحُ.
• (رثد) في الحَدِيثِ أَنَّ رَجُلًا نَادَى عُمَرَ فَقَالَ: «هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ رَثَدْتَ حاجَتَهُ، وَطَالَ انْتِظَارُهُ؟» (¬٥).
أَرَادَ: دافَعْتَ بِحَوائِجِهِ (¬٦)، وَأَخَّرْتها وَلَمْ تَقْضِها. مِنْ قَوْلِهِمْ: رَثَدْتُ
