مَعْناهُ: سَلَكَ ذَلِكَ المَسْلَكِ، أَوْ ذَهَبَ ذَلِكَ المَذْهَبِ. وَأَصْلُ السَّجْعِ: القَصْدُ لِجِهَةٍ وَاحِدَةٍ، وَمِنْهُ سَجْعُ الكَلامِ وَسَجْعُ الحَمامَةِ: وَهُوَ مُوالاةُ الكَلامِ وَالصَّوْتِ عَلَى طَرِيقَةٍ وَاحِدَةٍ.
• (سجف) فِي حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ: «أَنَّ ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ (¬١) تَقاضَى دَيْنًا لَهُ عَلَى كَعْبٍ، فَارْتَفَعَتْ أَصْواتُهُما، فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى كَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِهِ، وَنَادَى كَعْبَ بْنَ مالِكٍ» (¬٢).
السِّجْفُ: السِّتْرُ، وَكَانُوا يُعَلِّقُونَ السُّتُورَ مِنْ بُيُوتِهِمْ، وَجَمْعُهُ سُجُوفٌ.
• (سجل) في الحَدِيثِ: «أَنَّ أَعْرَابِيًّا بالَ فِي المَسْجِدِ فَأَمَرَ بِسَجْلٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ» (¬٣).
السَّجْلُ: الدَّلْوُ مُلِئَ مَاءً، وَأَصْلُ السَّجْلِ الصَّبُّ، يُقالُ: سَجَلَ فُلانٌ ماءً عَلَى فُلانٍ، أَيْ: صَبَّهُ.
وَمِنْهُ فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ افْتَتَحَ سُورَةَ النِّساءِ فَسَجَلَها» (¬٤).