- وَفِي الحَدِيْثِ أَنَّهُ قَالَ: «يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ، سَوْقًا بِالْعَوَازِمِ والقَوَارِيْرِ» (¬١).
قَالَ ذَلِكَ عِنْدَ حُدَاءِ أَنْجَشَةَ، العَوَازِمُ: جَمْعُ العَوْزَمِ، وَهِيَ: النَّاقَةُ المُسِنَّةُ وَفِيْهَا بَقِيَّةٌ، وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى: عَزْوَمٌ (¬٢).
- وَفِي حَدِيْثٍ آخَرَ: «فَلَمَّا أَصَابَنَا البَلَاءُ اعْتَزَمْنَا» (¬٣).
أَيْ: احْتَمَلْنَاهُ وَصَبَرْنَا، والأَصْلُ فِي العَزْمِ: القُوَّةُ.
• (عزى) وَفِي الحَدِيْثِ: «مَنْ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعِضُّوهُ بِهَنِ أَبِيْهِ وَلَا تَكْنُوا» (¬٤).
مَعْنَاهُ: مَنْ انْتَمَى وَانْتَسَبَ، كَقَوْلِهِمْ: يَالَفُلَانٍ، يُقَالُ: عَزَوْتُ الرَّجُلَ وعَزَيْتُهُ: إِذا نَسَبْتَهُ.
وَقَوْلُهُ: «فَأَعِضُّوهُ بِهَنِ أَبِيْهِ». أَيْ: قُوْلُوا لَهُ: اعْضُضْ بِهَنِ أَبِيْكَ صَرِيحًا، وَلَا تَكْنُوا، أَي: اشْتِمُوهُ (¬٥).