بَدَلَ رِوَايَةِ البُرِّ، وَالبُرُّ والقَمْحُ شَيْءٌ وَاحِدٌ.
• (قمر) فِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ: «أَقْمَرُ هِجَانُ» (¬١).
هُوَ الشَّدِيدُ البَيَاضُ، وَأَتَانٌ قَمْرَاءُ.
• (قمس) فِي الحَدِيثِ: «مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِقَامُوسِ البِحَارِ (¬٢) (¬٣)».
أَيْ: مُعْظَمِهَا وَوَسَطِهَا؛ لأَنَّهُ لَيْسَ فِي البَحْرِ مَوْضِعٌ أَبْعَدُ غَوْرًا مِنْهُ، وَلَا المَاءُ أَشَدُّ انْقِمَاسًا مِنْهُ فِي وَسَطِهِ، وَأَصْلُ القَمْسِ: الغَوْصُ (¬٤).
- وَمِنْهُ فِي (¬٥) الحَدِيثِ: «أَنَّهُ رَجَمَ رَجُلًا ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَقَالَ: إِنَّهُ يَتْقَمَّسُ فِي رِيَاضِ الجَنَّةِ» (¬٦).
وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ «فِي أَنْهَارِ الجَنَّةِ». وَالقَلَمَّسُ: البَحْرُ نَفْسُهُ.
- وَفِي الحَدِيثِ فِي قِصَّةِ مَذْحِج: «تُضْحِي أَعْلَامُهَا قَامِسًا» (¬٧).
يُرِيدُ أَنَّ جِبَالَهَا تَبْدُو وَتَرْتَفِعُ لِلنَّاظِرِ مَرَّةً وَتَغِيْبُ أُخْرَى، وَالْقُمُوسُ: أَنْ يَغِيْبَ الشَّيْءُ فِي المَاءِ وَيَطْفُوَ، وَإِنَّما قَالَ: «أَعْلَامُهَا قَامِسًا» بِلَفْظِ