فصل النون مع الثاء
• (نثث) في حديث أُمِّ زَرْعٍ: «جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَنُثُّ حَدِيثَنَا تَنْثِيثًا» (¬١).
أي: لا تُطْلِعُ النَّاسَ عَلَى أَسْرَارِنا، والنَّثُّ قَرِيبٌ مِنَ البَثِّ. وَيُرْوَى: «لا تَبُثُّ».
وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: «أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ: هَلَكْتُ وَأَهْلَكْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَهَلَكْتَ وَأَنْتَ تَنِثُّ نَثِيثَ الحَمِيتِ؟» - وَبَعْضُهُمْ يَرْوِيهِ: «تَمُثُّ»، وَالمَحْفُوظُ بِالنُّونِ -، «ثُمَّ أَعْطَاهُ رُبُعَةً مِنَ الصَّدَقَةِ، فَخَرَجَتْ تَتْبَعُهَا ظِئْراها» (¬٢).
النَّثِيثُ: أَنْ يَعْرَقَ وَيَرْشَحَ مِنْ عِظَمِهِ وَكَثْرَةِ لَحْمِهِ، يُقالُ: نَثَّ الرَّجُلُ يَنِثُّ نَثِيثًا.
• (نثر) فِي الحَدِيثِ: «إِذا تَوَضَّأْتَ فَانْثُرْ» (¬٣).
يُقالُ: نَثَرَ وَانْتَثَرَ وَاسْتَنْثَرَ: إِذا حَرَّكَ النَّثْرَةَ، وَهِيَ طَرَفُ (¬٤) الأَنْفِ.
وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: «فَاسْتَنْثِرْ» (¬٥).
وَهُوَ أَنْ يَأْخُذَ الماءَ بِأَنْفِهِ وَيَسْتَنْشِقَ، ثُمَّ يُخْرِجَ ما فِيهِ مَعَ الماءِ.