يَعْنِي الذَّكَرَ. وَأَصْلُهُ: وُدافٌ، يُقالُ: وَدَفَتِ الشَّحْمَةُ: إِذا قَطَرَتْ.
• (ودق) فِي الحَدِيثِ: «فَتَمَثَّلَ لَهُ جِبْرِيلُ ﷺ عَلَى فَرَسٍ وَدِيقٍ» (¬١).
وَهِيَ الَّتِي تَشْتَهِي الفَحْلَ؛ لِتَسْتَتْبِعَ مَرْكُوبَ فِرْعَوْنَ وَكَانَ فَحْلًا.
وَفِي حَدِيثِ زِيادٍ: «فِي يَوْمٍ ذِي وَدِيقَةِ» (¬٢).
وَهِيَ (¬٣) حَرُّ الظَّهَائِرِ، وَهُوَ أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنَ الحَرِّ.
• (ودن) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ أَتَاهُ وَعَلَيْهِ قِطْعَةُ نَمِرَةٍ قَدْ وَصَلَها بِإِهابٍ قَدْ وَدَنَهُ» (¬٤).
أَيْ: بَلَّهُ، يُقالُ: (¬٥) وَدَنْتُ القِدَّ أَدِنُهُ وَدْنًا: إِذا بَلَلْتَهُ، وَخُبْزٌ وَدِينٌ، أَيْ: مَبْلُولٌ.
وَفِي حَدِيثِ ظَبْيَانَ: «إِنَّ وَجًّا (¬٦) كانَتْ (¬٧) لِبَنِي فُلانٍ غَرَسُوا وِدانَهُ، وَذَلَّلُوا خُشانَهُ، وَرَعَوْا قُرْيانَهُ» (¬٨).