فصل الهاء مع الجيم
• (هجد) في الأَحادِيثِ: «ذِكْرُ التَّهَجُّدِ» (¬١).
وَهُوَ أَنْ يَسْهَرَ اللَّيْلَ. وَأَلْقَى الهُجُودَ - وَهُوَ النَّوْمُ - عَنْ نَفْسِهِ، كَمَا يَتَنَخَّمُ: إِذا أَلْقَى النُّخامَةَ.
• (هجر) فِي الحَدِيثِ: «زُورُوا القُبُورَ، وَلا تَقُولُوا هُجْرًا» (¬٢).
الهُجْرُ: الإِفْحَاشُ فِي المَنْطِقِ، يُقالُ: أَهْجَرَ يُهْجِرُ إِهْجَارًا، وَ [أَمَّا] (¬٣) الهَجْرُ فِي الكَلامِ فَهُوَ الهَذَيانُ، مِثْلُ كَلامِ المَحْمُومِ وَالمُبَرْسَمِ (¬٤)، يُقالُ: هَجَرْتُ أَهْجُرُ هَجْرًا، وَالكَلَامُ مَهْجُورٌ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ - تعالى -: ﴿إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا﴾ (¬٥)، أَيْ: قالُوا فِيهِ غَيْرَ الحَقِّ.
وَفِي الحَدِيثِ: «وَمِنَ النَّاسِ مَنْ لا يَذْكُرُ اللهَ إِلَّا مُهَاجِرًا» (¬٦).
مَعْنَاهُ: قَلْبُهُ غَيْرُ مُوافِقٍ لِلِسانِهِ، وَهُوَ مُهاجِرٌ لَهُ، أَيْ: غَيْرُ مُطابِقٍ.