مَعْنَاهُ: وَجَدْتُهم عَلى هَذِهِ الصِّفَةِ، وَهُوَ إِنْ خَبَرْتَهُم قَلَيْتَهُم، أَيْ: إِنْ جَرَّبْتَهم أَبْغَضْتَهم. أخْرَجَ الخَبَرَ فِي مَعْرِضِ الأَمْرِ، وَيُقالُ: قَلَيْتُ فُلانًا أقْلِيهِ قِلىً وَقِلاءً إِنْ هَمَزْتَ قَصَرْتَ، وَإِنْ فَتَحْتَ مَدَدْتَ.
• (خبز) فِي الحَدِيثِ: «لَمّا افْتَتَحْنا خَيْبَرَ إذ أُنَاسٌ مِن يَهُودَ مُجْتَمِعُونَ عَلَى خُبْزَةٍ لَهُمْ يَمُلُّوْنَهَا» (¬١).
قوله: خُبْزَةٌ: هِي الَّتِي عِنْدَ العامَّةِ المَلَّةُ، وإِنَّما المَلَّةُ: الرَّمادُ فِي الحُفْرَةِ الَّتِي (¬٢) يُلْقُونَ فِيها الخُبْزَةَ. يَمُلُّونَها أَي: يُلْقُوْنَها فِي المَلَّةِ. يُقالُ: مَلَلْتُها أَمُلُّها مَلَّا.
• (خبط) وَفِي حَدِيثِ الْمَدِينَةِ: «فَقَدْ حَرَّمْتُها أَنْ تُعْضَدَ وَتُخْبَطَ» (¬٣).
الخَبْطُ: أَنْ يُضْرَبَ الشَّجَرُ بعَصًا لِيَتَحاتَّ وَرَقُهُ، والوَرَقُ: خَبَطٌ.
وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ عُمَرَ: «أَنَّهُ مَرَّ بِضَجْنانَ (¬٤) فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي بِهَذا الجَبَلِ أَحْتَطِبُ مَرَّة وَأَخْتَبِطُ أُخرى» (¬٥).