الصورة (¬١).
واستدلوا على الكراهة بالأثر والنظر:
أما استدلالهم بالأثر، فهو:
نفس الآثار التي استدل بها أصحاب القول الأول في الصورة الأولى.
وأما استدلالهم بالنظر فقالوا:
إن اختصاص الإمام بمكان عالٍ عن باقي المأمومين مكروه؛ لأن فيه تشبهًا بأهل الكتاب، فإنهم يخصون إمامهم بالمكان المرتفع (¬٢).
كما أن ذلك يُحوج المأمومين إلى تكلف النظر للإمام، وربما يشتبه حاله عليهم (¬٣).
واستثنى الفقهاء من الكراهة المذكورة آنفًا ما يلي:
١ - أن يكون ارتفاع الإمام عن المأمومين لحاجة وضرورة.
إن احتيج إلى مكان عالٍ للإمام لأجل تعليم المأمومين الصلاة، أو لوجود زحام وضيق في الأماكن = فعندها لا يكره ارتفاع الإمام عن المأمومين.