النِّسْبَةِ» (¬١).
وَجَمَعَ شَيْخُهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي ذَلِكَ كِتَاباً حَافِلاً (¬٢).
ثُمَّ جَمَعَ الخَطِيبُ ذَيْلاً (¬٣).
ثُمَّ جَمَعَ الجَمِيعَ أَبُو نَصْرٍ ابْنُ مَاكُولَا فِي كِتَابِهِ «الإِكْمَالِ» (¬٤).
وَاسْتَدْرَكَ عَلَيْهِمْ فِي كِتَابٍ آخَرَ (¬٥) جَمَعَ فِيهِ أَوْهَامَهُمْ وَبَيَّنَهَا، وَكِتَابُهُ مِنْ أَجْمَعِ مَا جُمِعَ فِي ذَلِكَ، وَهُوَ عُمْدَةُ كُلِّ مُحَدِّثٍ بَعْدَهُ.
وَقَدِ اسْتَدْرَكَ (¬٦) عَلَيْهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ نُقْطَةَ مَا فَاتَهُ أَوْ تَجَدَّدَ بَعْدَهُ (¬٧)، فِي مُجَلَّدٍ ضَخْمٍ (¬٨).
ثُمَّ ذَيَّلَ عَلَيْهِ مَنْصُورُ بْنُ سَلِيمٍ - بَفَتْحِ السِّينِ - فِي مُجَلَّدٍ لَطِيفٍ (¬٩).
وَكَذَلِكَ (¬١٠) أَبُو حَامِدٍ ابْنُ الصَّابُونِيِّ (¬١١).