٨ - الحَوَالَةُ
٢٤٠٣ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "الظُّلمُ مَطْلُ الغَنِيِّ، وَإِذَا أُتْبعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَليءٍ فَليَتْبَعْ". [خ: ٢٢٨٧، م: ١٥٦٤، د: ٣٣٤٥، ت: ١٣٠٨، س: ٤٦٨٨].
٨ - الحَوَالَة
٢٤٠٣ - قوله: "وَإِذَا أُتْبعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَليءٍ فَليَتْبَعْ": أي إذا أحيل على قادرٍ فليحتل.
قال الخطابي: أصحاب الحديث يروونه "اتّبع" بتشديد التاء، وصوابه بسكون التاء بوزن أُكْرم (¬١)، انتهى.
وكذا هو في أصلنا، كذا ذكره ابن الأثير (¬٢).
وأما صاحب المطالع فلم يذكر إلا اللفظة الثانية، وذكر أن فيها الخلاف، وأن وجه الكلام السكون في التاء (¬٣).
وقال النووي بعد أن ذكر ذلك: وإن الصواب المشهور إسكان التاء.