استدل أصحاب هذا القول بأن الزيادة المنفصلة نماء تولد من الأصل فلزم رده مع أصله، كالزيادة المتصلة (¬١).
أدلة القول الرابع:
استدل أصحاب هذا القول بما يأتي:
١ - عن أبي أيوب الأنصاري (¬٢)
﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من فرّق بين والدة وولدها فرّق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة) (¬٣).
وجه الدلالة: هذا وعيد شديد يدل على تحريم التفريق بين الوالدة وولدها: آدميا كان أو حيوانا؛ لعموم النص (¬٤).
٢ - «لأن الأصول موضوعة على كل حكم لزم في رقبة الأم فإن الولد يتبعها فيه، كولد أم الولد والمكاتبة والمدبرة والمعتقة إلى أجل، وقد ثبت أن حكم الردّ لازم في رقبة هذه الأم المبيعة من وقت البيع، فيجب أن يكون ما يحدث من ولد
