القصد، كما جاء: ﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ﴾ (¬١)؛ لَمَّا كان: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي (¬٢)﴾ (¬٣) في قوَّةِ: أرأيت كالذي.
الصَّفَّارُ (¬٤): الباب فيما خرج عليه من الأمرين الشعر (¬٥)، و"تَيْمِ عَدِيّ" عندي قياس، والأَوْلى التخريج على أن ياء النسب حُذفت، وبقيت الكسرة، وهو مطرد في الجمع، كـ: الأَشْعَرِينَ، والأَعْجَمِينَ، والمَهَالِبة، والأَشَاعِثة (¬٦).
ومثله مما حواه احذف وتَا ... تأنيثٍ او مَدَّتَه لا تُثْبِتَا
(خ ١)
* قولُه: «وتا تأنيثٍ»: نحو: مكّيّ، وبصريّ، وقالوا: نَهْشَل (¬٧) بنُ حَرِّيّ، منسوب للحَرَّة، وهو قول ابنِ دُرَيْدٍ (¬٨)، وهذا هو القائل:
لِيُبْكَ يَزِيدُ ضَارِعٌ ...