Baca Juz 2, halaman 1663

وقولنا: «ياء مفتوحة»، فنحو: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ﴾ (¬١) لا تحذف الواو.

وقولنا: «وقبل كسرة»، فنحو: ﴿لَا تَوْجَلْ (¬٢)﴾ (¬٣) لا تحذف.

وأما نحو: ﴿وَلَمْ يُولَدْ﴾ (¬٤)، و: ﴿فَيُوخَذُ بِالنَّوَاصِي﴾ (¬٥)؛ فلانتفاء الفتح والكسرِ.

وصَدَقَ التقييدُ على نحو: ﴿يَعِدُهُمْ﴾ (¬٦)، و: ﴿لَمْ يَلِدْ﴾ (¬٧) (¬٨).

* [«احذِفْ»]: وشذَّ:

وَصَالِيَاتٍ كَكَمَا يُؤَثْفَيْنْ (¬٩)

على مَنْ قال: إنه من: أَثْفَيت القِدْر، لا من قولهم: ثَفَيْتها (¬١٠)، قال أبو عَلِيٍّ (¬١١): وأَنْ يكون: يُؤَثْفَيْن "يُفَعْلَيْن"، كـ: يُسَلْقَين أَوْلى من "يُؤَفْعَلْن"؛ لأنه لا ضرورةَ فيه على مَنْ جعل الهمزة أصلًا (¬١٢) (¬١٣).