Baca Juz 1, halaman 900

............... ... فَسَوْفَ تُصَادِفُهُ أَيْنَمَا (¬١)

حَذَف؛ لإبهام المحلِّ، وصار التفسير بدلًا من اللفظ به (¬٢).

وجَمْعُ تمييزٍ وفاعلٍ ظهر ... فيه خِلافٌ عنهمُ قد اشتهر

(خ ٢)

* [«وجمعُ تمييزٍ وفاعلٍ»]:

نِعْمَ الفَتَاةُ فَتَاةً هِنْدُ لَوْ بَذَلَتْ ... رَدَّ التَّحِيَّةِ نُطْقًا أَوْ بِإِيمَاءِ (¬٣)

في "شرح العُمْدة" (¬٤): أجازه المُبَرِّدُ (¬٥)، ومنعه س (¬٦)، معتمِدًا على أنه لا إبهامَ، فلا حاجةَ للتفسير، ويلزمه منعُ التمييز في نحو: له من الدراهم عشرون درهمًا، ويردُّه: ﴿وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا﴾ (¬٧)، ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ﴾ الآيةَ (¬٨)،