............... ... مِنْ خَيْرِ أَدْيَانِ البَرِيَّةِ دِيْنَا (¬١)
ثم قد ورد ذلك في هذا البيت، كقوله (¬٢):
فَحْلًا (¬٣) (¬٤)
* "كافِية" (¬٥):
وَابْنُ يَزِيدَ الجَمْعَ قَدْ أَجَازَا ... وَسِيبَوَيْهِ مَنَعَ الجَوَازَا
وَابْنُ تريد (¬٦) قَوْلُهُ الصَّحِيحُ ... وَفِي مَقَالِهِمْ لَهُ تَوْضِيحُ (¬٧)
وما مُمَيِّزٌ وقيلَ فاعِلُ ... في نحوِ نعْمَ ما يقولُ الفاضِلُ
(خ ١)
* ... (¬٨) إن "ما" في الآية (¬٩) تمييزٌ، وقال أبو إِسْحاقَ (¬١٠): إنها معرفة، وهي فاعل.
