وجه الدلالة:
يدل الحديث على أن المراد من اليد الحبس. (¬١)
٢. قال ﷺ: "لَيُّ الوَاجِدِ يُحِلُّ عُقُوبَتَهُ وَعِرْضَهُ ".
وجه الدلالة:
يدل الحديث على أن العقوبة مطلقة، والحبس نوع من العقوبة فهو من جملة المطلق. (¬٢)
٣. "أن النبي ﷺ حبس رجلاً في تهمة". (¬٣)
وجه الدلالة:
يدل الحديث على أنه إذا استحق الحبس في التهمة، فبالظلم أحرى أن يستحقه. (¬٤)
ثانيا: من الأثر:
١. بَنَى علي ﵁ سجنا فسماه نَافِعًا، ثم بدا له فكسره، وبنى أحصن منه (¬٥)، وكان ﵁ يحبس في الدين (¬٦).
ثالثاً: من المعقول:
١. أن المديون تعدى على صاحب الحق بمنع ماله عنه، وحال بينه وبين منافع ماله، فيحال بينه وبين منافع نفسه، ليكون حيلولة بإزاء حيلولة. (¬٧)
٢. أن الحبس جزاء الظلم المتحقق بتأخير قضاء الدين. (¬٨)
