Baca halaman 128 - Kasyfusy-Syubuhat

كُفْرٍ (¬١) وَهُوَ لَا يَدْرِي (¬٢)، فَنُبِّهَ (¬٣) عَلَى ذَلِكَ وَتَابَ (¬٤) مِنْ سَاعَتِهِ؛ أَنَّهُ لَا يَكْفُرُ؛ كَمَا فَعَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ (¬٥)، وَالَّذِينَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ (¬٦).

وَتُفِيدُ - أَيْضاً (¬٧) -: أَنَّهُ (¬٨) لَوْ (¬٩) لَمْ يَكْفُرْ فَإِنَّهُ (¬١٠) يُغَلَّظُ عَلَيْهِ الكَلَامُ (¬١١) تَغْلِيظاً شَدِيداً (¬١٢)؛ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ (¬١٣) ﷺ (¬١٤).

* * *

(¬١) في أ، ج، د، و، ز، ط، ك، ل، م: «بكلام الكفر».

(¬٢) «وَهُوَ لَا يَدْرِي» ليست في ط.

(¬٣) في هـ: «فينبه»، وفي ز: «فنبهه».

(¬٤) في و: «تاب» من غير واو.

(¬٥) في ب: «فعلوا بني إسرائيل».

(¬٦) في ب: «مع رسول اللَّه»، وفي ج، د، ز: «النبي ﷺ».

(¬٧) «أَيْضاً» ليست في ز.

(¬٨) في ج: «أن».

(¬٩) في ز: «وإن» بدل: «لَوْ».

(¬١٠) «فَإِنَّهُ» ليست في ز.

(¬١١) في ب: «فيغلظ عليه بالكلام» بدل: «فَإِنَّهُ يُغَلَّظُ عَلَيْهِ الكَلَامُ».

(¬١٢) «تَغْلِيظاً شَدِيداً» ليست في ب، و «شَدِيداً» ليست في ح.

(¬١٣) «رَسُولُ اللَّهِ» ساقطة من ب.

(¬١٤) من قوله: «وَتُفِيدُ - أَيْضاً -: أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَكْفُرْ» إلى هنا ساقط من هـ، ط، و «تَغْلِيظاً شَدِيداً؛ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ» ساقط من ز.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.