ثُمَّ سُوءُ الحِفْظِ: إِنْ كَانَ لَازِماً فَالشَّاذُّ - عَلَى رَأْيٍ -، أَوْ طَارِئاً فَالمُخْتَلِطُ (¬١).
وَمَتَى (¬٢) تُوبِعَ السَّيِّئُ (¬٣) الحِفْظِ بِمُعْتَبَرٍ (¬٤) - وَكَذَا المَسْتُورُ (¬٥)، وَالمُرْسَلُ، وَالمُدَلَّسُ -: صَارَ حَدِيثُهُمْ حَسَناً؛ لَا لِذَاتِهِ، بَلْ بِالمَجْمُوعِ.
