﴿القَوَامِ، نَقَلَه الجَوْهَرِيّ.
﴾ والقِيَمُ، كَعِنَبٍ: الاسْتِقَامَةُ، قَالَ كَعْبٌ:
(فَهُمْ صَرَفُوكُمْ حِينَ جُرْتُمْ عَن الهُدَى ... بِاَسْيَافِهِم حَتَّى اسْتَقَتْمْتُمْ على ﴿القِيَمْ)
﴾ واسْتَقَام فُلانٌ بِفُلانٍ، أَيْ: مَدَحَه وأَثْنَى عَلَيه.
﴿وقَامَ مِيزَانُ النَّهَار إِذا انْتَصَفَ، قَالَ الرَّاجِزُ:
(وقَامَ مِيزَانُ النَّهَارِ فاعْتَدَلْ ... )
وقَامَ﴾ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ، أيْ: قِيَامُ الشَّمْسِ وَقْتَ الزَّوَالِ.
وفُلانٌ ﴿أَقْوَمُ كَلامًا مِنْ فُلانٍ، أَيْ: أَعْدَلُ.
﴾ واسْتَقَامَ الشِّعْرُ: اتَّزَنَ. ﴿والقُومُ، بِالضَّمِّ: القَصْدُ، قالَ رُؤْبَةُ:
(واتَّخَذَ الشَّدَّ لَهُنَّ﴾ قُومَا ... )
﴿وقَاَوَمَه فِي المصَارَعَةِ وغَيْرِها.
﴾ وتَقَاوَمُوا فِي الحَرْبِ: قَامَ بَعْضُهم لِبَعَض.
وهُوَ ﴿قِيمَ أَهْلِ بَيْتِه، كَعِنَبٍ بِمَعْنَى﴾ قِيَامُ، وبِهِ قُرِىءَ قَوْلُه تَعالَى: ﴿جَعَلَ الله لَكُمْ ﴿قِيمًا﴾ أَي: بهَا﴾ تَقُومُ أُمُورُكُم، وَهِي قِرَاءَةُ نافِعٍ. ودِينارٌ ﴿قَائِمٌ إذَا كَانَ مِثْقَالاً سَوَاءً لَا يَرْجُحُ، وَهُوَ عِنْد الصَّيَارِفَةِ نَاقِصٌ حَتَّى يَرْجُحَ بِشَيْءٍ فَيُسَمَّى مَيَّالا. والجَمْعُ:﴾ قُوَّمٌ، ﴿وَقُيَّمٌ وَهُوَ مجازٌ.
﴾ وتَقَاوَمُوه فِيمَا بَيْنَهُم، إذَا قَدَّرُوهُ فِي الثَّمَن، وإذَا انْقَادَ الشَّيْءُ واسْتَمَرَّت طَرِيقَتُه فَقد ﴿اسْتَقَامَ لِوَجْهِه.
((﴾ واسْتَقِيمُوا لَقُرَيْشٍ مَا ﴿اسْتَقَامُوا لَكُم)) أَيْ: دُومُوا لَهُم فِي الطَّاعَةِ واثْبُتُوا عَلَيها.
﴾ وقَوَّمَتِ الغَنَمُ: أَصَابَهَا! القُوَامُ