(و) ﴿هَيَّاجٌ (كشدَّادٍ ابنُ بَسَّامٍ) وَفِي نُسخةٍ: ابنُ عِمْرَانَ (و) هَيّاجُ (بنُ بِسْطَامٍ، مُحَدِّثانِ) . وممّا فَاتَهُ: هَيّاجُ بنُ عِمْرَانَ بن الفُضَيلِ البُرْجُميّ التَّميميّ، من أَهْلِ البَصرةِ، يَرْوِى عَن عِمْرَانَ بنِ الحُصَين، وسَمُرَةَ، وَعنهُ الحَسن، وأَبو﴾ الهَيّاجِ حَيّانُ بنُ حُصَينٍ، يَرْوِى عَن عليَ وعمَّارِ بنِ ياسرٍ.
﴿وهَيَّجَ الغُبَارَ وهَاجَه.
(و) يُقَال: (﴾ تَهَايَجُوا) ، إِذا (تَوَاثَبُوا) للقِتَال.
وهاجَ الشَّرُّ بينَ القَوْمِ.
( ﴿والمهْيَاجُ) ، بِالْكَسْرِ: (النّاقةُ النَّزُوعُ إِلى وَطَنِهَا) .
وَقد﴾ هَيَّجْتُهَا فانْبعَثَتْ.
وَيُقَال: ﴿هِجْتُه﴾ فهَاجَ.
(و) ﴿المِهْيَاجُ: (الجَمَلُ الّذِي يَعْطَش قَبْلَ الإِبلِ) .
وَقد هاجَتْ: إِذا عَطِشَت، كَمَا تقدّم. (﴾ والهَاجَة: الضِّفْدَعَة الأُنثى) والنَّعَامَةُ، (ج ﴿هَاجَاتٌ) ، وتُصغِّرها بِالْوَاو والياءِ:﴾ هُوَيْجَةٌ، وَيُقَال: ﴿هُيَيْجَةٌ.
(و) يُقَال: يَوْمُنَا (يومُ﴾ هَيْجٍ) ، بِفَتْح فَسُكُون، أَي يَوْمُ (رِيحٍ) . قَالَ الرّاعي:
وتَارِ وَدِيقَةٍ فِي يَوْمِ هَيْجٍ
مِن الشِّعْرَى نَصَبْتُ لَهَا الجَبِينَا
(أَو) يَوْمُ (غَيْمٍ ومَطَرٍ) . قَالَ الأَصمعيّ: يُقَال للسَّحاب أَوّلَ مَا يَنشأُ: ﴿هَاجَ لَهُ﴾ هَيْجٌ حَسَنٌ. وأَنشد للرَّاعِي.
تُراوِحُها رَوَاعِدُ كُلِّ ﴿هَيْجٍ
وأَرْوَاحٌ أَطَلْنَ بهَا الحَنِينَا
(﴾ والهائِجَةُ: أَرُضٌ يَبِسَ بَقْلُها أَو اصْفَرّ) ، هاكذا فِي (الصِّحَاح) . وَفِي غَيره: واصْفَرَّ وَهُوَ مجَاز
وَقد هاج البقل فَهُوَ ﴿هائج
﴾ وهيج: يبس واصفر وَطَالَ. وَفِي