الجَوْهَرِيّ، وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ لامْرِئِ القيْسِ:
(كَأَنِّي ورَحْلِي والقُرَابَ ونُمْرُقِي ... إِذا شُبّ للمَرْوِ الصِّغَار ﴿وَبِيصُ)
و﴾ وَبَصَ الجِرْوُ: فَتَحَ إِحْدَى عَيْنيْهِ، عَن ابنِ عَبّادٍ. والَّذِي فِي الصّحاح والعُبَاب ﴿وَبَّصَ الجرْوُ﴾ تَوْبِيصاً: فَتَح عَيْنيْه. وتَابَعَهُمَا غيْرُ وَاحِدٍ من أَئمّة اللُّغَة. و ﴿وَبَصَتِ الأَرْضُ: كَثُرَ نبْتُهَا،﴾ كأَوْبَصَت، واقْتَصَر الجَوْهَرِيُّ على الأَخِيرِ، ونَقَلَهُ عَن ابْن السِّكِّيت، ونَصُّه: يُقَالُ: ﴿أَوْبَصَتِ الأَرْضُ، فِي أَوَّلِ مَا يَظْهَرُ نَبْتُهَا. و﴾ الوَبَّاصُ: ككَتَّانٍ: البَرَّاقُ اللَّوْنِ، وَمِنْه حَدِيثُ الحَسَن: لَا تَلْقَى المُؤْمِنَ إِلَاّ شَاحِباً، وَلَا تَلْقَى المُنَافِقَ إِلاّ ﴿وَبَّاصاً أَي بَرَّاقاً. ويُقَال: أَبْيَضُ﴾ وَبَّاصُ، قَالَ أَبو النَّجْم: عَن هَامَةٍ كالحَجَرِ الوَبَّاصِ الوَبَّاصُ: القَمَرُ، عَن ابْن الأَعْرَابِيّ وأَبِي عَمْرٍ و، وَهُوَ من ذلِكَ. ﴿ووَابِصٌ: عَلَمٌ وكذلِكَ﴾ وَابِصَةُ، والأَخِيرُ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. عَن ابنِ الأَعْرَابِيّ: الوَابِصَةُ: النَّارُ، ﴿كالوَبِيصَةِ.﴾ ووَابِصَةُ: ع، وَفِي اللسَان والتَّكْمِلَةِ، الوَابِصَةُ بالَّلام: مَوْضِعٌ. وَابِصَةُ بنُ سَعِيدٍ، هَكَذَا فِي النُّسَخ. وَهُوَ غَلَطٌ، والصَّوابُ ابنُ مَعْبَدٍ، وَهُوَ ابنُ مَالِكٍ