Baca halaman 93

المسألة الثانية:

ما أول سن للكهولة؟

اختلف في أولها، فقيل: ثلاثون، وقيل اثنان وثلاثون، وقيل: ثلاث وثلاثون، وقيل خمسة وثلاثون، وقيل: أربعون عاماً (¬١).

المسألة الثالثة:

الموقع الإعرابي لقوله (وكهلاً):

اختلف أهل العربية فيه: هل هو حال من الضمير في يكلم أي (يكلمهم صغيراً وكبيراً) (¬٢).

قال الزجاج: ويكلم الناس كهلا (¬٣) أو (وكهلاً) معطوف على قوله ... (وجيهاً) (¬٤) قال الفراء: والكهل مردود على الوجيه. (¬٥)

المسألة الرابعة:

تكلم عيسى ـ ﵇ ـ في المهد معجزة فما الفائدة من ذكر تكلمه حال الكهولة؟

والجواب من وجوه:

قال البخاري: قال مجاهد: الكهل، الحليم (¬٦).

وقيل: المراد منه بيان كونه متقلباً في الأحوال من الصبا إلى الكهولة، ويتغير بمرور الأزمنة عليه ولو كان كما قال الملحدون فيه (أنه إله) لما جاز ذلك عليه (¬٧) وروى ابن جرير معناه عن (محمد بن جعفر بن الزبير) (¬٨).

وقال الأصم (¬٩): أنه يبلغ حد الكهولة (¬١٠) قال قتادة والربيع: (يكلمهم صغيراً ... وكبيراً) (¬١١).