وعباس بن الوليد النرسي وثقه ابن معين والدارقطني، وكان ابن المديني يتكلم فيه، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في الثقات١.
وجعله الحافظ ابن حجر في مرتبة الثقة٢. والذي يظهر لي أنه في مرتبة صدوق. والله أعلم.
إلا أنه خولف في هذا الحديث؛ فقد رواه الشافعي٣، وعبد الرزاق٤، كلاهما عن سفيان بن عيينة به موقوفًا. ورواه كذلك معمر عن ابن أبي نجيح به موقوفًا٥. فهذه الروايات أقوى من رواية عباس بن الوليد.
فعلى ذلك، فإن المحفوظ في هذا الحديث هو الوقف على علي ﵁، وأما رواية الرفع فهي شاذة.
فإذا ترجح أن المحفوظ فيه هو الوقف، فإنه منقطع؛ لأن مجاهدًا لم يسمع من علي ﵁. قاله ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم٦ وغيرهم. والله أعلم.