وأبو يعقوب الشّيرازيّ (ت: ٥٨٥هـ) (¬١) ،وغيرهم في فوائدهم.
والثّاني: أحد الحفّاظ المخرّجين …
كتخريج الدّارقطنيّ لفوائد أبي إسحاق المزكّي (¬٢) ، وابن أبي الفوارس (ت: ٤١٢هـ) لفوائد الحماميّ (¬٣) ، والخطيب البغداديّ (ت: ٤٦٣هـ) لفوائد المهروانيّ، ولفوائد السّرّاج (¬٤) ، ولفوائد أبي القاسم النّسيب (¬٥) ، ولفوائد أبي الفرج الدّينوريّ (¬٦) ؛ وعليّ بن بلبان (ت: ٦٨٤هـ) لفوائد شمس الدّين المقدسيّ (¬٧) ، وغيرهم.
والثّالث: بعض من جاء الحديث من طريقهم …
كما في فوائد أبي الحسين الآبنوسيّ (ت: ٤٥٧هـ) (¬٨) ، وفوائد شُهدة بنت أحمد الكاتبة (ت: ٥٧٤هـ) .
ثمّ إنّه قد تُخَرّج بعض الأحاديث الفوائد في كتبها، ولكن لا نجد ما نجزم بسببه أنّ الكلام لصاحب الأحاديث، أو المُخرّج؛ لعدم النّصّ على ذلك، ولعدم وجود قرينة تقودنا إليه … كما في فوائد: المؤمّل ابن أحمد (ت: ٣٩١هـ) (¬٩) وأبي القاسم الحُرفيّ (ت: ٤٢٣هـ) ، وأبي