Baca halaman 432

وممن قال بهذا الاستنباط: القرطبي، والقنوجي (¬١). وهو مذهب مالك (¬٢).

وهذا الاستنباط تؤيده قراءة ابن عباس ﵃: ﴿لحكمهما﴾ بالتثنية (¬٣).

كما أن هذا الاستنباط يصح على أن المراد بقوله: ﴿لِحُكْمِهِمْ﴾ داود ﵇، وسليمان ﵇.

وقيل: إن المراد بقوله: ﴿لِحُكْمِهِمْ﴾ الحاكمان والمحكوم عليه (¬٤).

وقيل: إن الجمع للتعظيم (¬٥).

فعلى هذين القولين لا يصح هذا الاستنباط.

ومثل هذا الاستنباط اُستنبط من قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ (٤١)﴾ [القمر: ٤١]، فقيل: إن الآية دالة على أن أقل الجمع اثنان.

ووجهه: أن المقصود بالنذر في الآية موسى وهارون. (¬٦).

ومما يدل على أهمية هذا الاستنباط ما ينبني عليه من مسائل فقهية منها ما ذكر في المواريث من أن الإخوة يدخل تحته الأخوان، فلمالك: أن الإخوة اثنان فصاعدا، ومذهبه أن أقل الجمع اثنان، فعلى هذا يحجب الأخوان الأم من الثلث إلى السدس سواء كانا شقيقين، أو لأب، أو لأم (¬٧).