الدراسة:
استنبط الشوكاني (¬١) ﵀ مشروعية عرض ولي المرأة لها على الرجل.
ووجه الاستنباط: أن والد المرأتين اللتين سقى لهما موسى ﵇ عرض على موسى ﵇ أن يزوجه إحدى ابنتيه؛ فدل هذا بدلالة شرع من قبلنا شرع لنا، أو بدلالة أن الله تعالى أقر هذا الفعل ولم يرده على مشروعية عرض ولي المرأة لها على الرجل.
يعني الرجل الصالح رغبة في صلاحه، قال ابن عاشور: (وفيه جواز عرض الرجل مولاته على من يتزوجها رغبة في صلاحه) (¬٢).
وممن قال بهذا الاستنباط: ابن العربي، والقرطبي، وأبو حيان، والسيوطي، والقنوجي، وابن عاشور. (¬٣).
وهذا الاستنباط صحيح. ويؤيده ما جاء في شرعنا من فعل عمر بن الخطاب ﵁ حين تأيمت حفصة بنت عمر فعرضها على عثمان بن عفان ﵁ فقال: قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا، ثم عرضها على أبي بكر ﵁ فصمت ولم يرجع إلى عمر شيئا لما علم أن رسول الله ﷺ ذكرها (¬٤).
١٧٣ - للرجل أن يذهب بأهله حيث شاء (¬٥).
قال تعالى: ﴿فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (٢٩)﴾ القصص: ٢٩.