والمقصود بالاستعمال: الانتفاع بالإناء فيما يستعمل فيه (¬١)، واستعمال كل شيء بحسبه (¬٢)، ومن الاستعمال: الوضوء والغسل من الطست أو الإبريق (¬٣).
- و الأكل بالملعقة، والتجمر بالمجمرة، والاكتحال بالميل (¬٤)، والبول في الإناء (¬٥)، والشرب بكوب الشاي والقهوة (¬٦)، فمباشرة كل ذلك فيما صنع له يسمى استعمالاً.
- وتحريم الاستعمال يستوي فيه الرجل والمرأة، قال النووي:
Rujukan halaman ini:الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات، ج 1، ص 168 (SanadKitab #769, hlm. urut 170)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
