وقد اختلف أهل العلم في الركعتين لمن دخل يوم الجمعة والإمام يخطب على قولين:
القول الأول: لا يصلي ركعتين، بل يجلس ويستمع للخطبة.
وهو مذهب الحنفية (¬١)، والمالكية (¬٢)، وروي ذلك عن عمر، وعثمان، وعلي، وعقبة بن عامر، وابن عمر، وابن عباس-﵃ (¬٣)، وعطاء، وشريح، وابن سيرين، وعلقمة، والنخعي، والشعبي، والزهري، وأبي قلابة، ومجاهد، والثوري، والليث (¬٤).
القول الثاني: أنه إذا دخل والإمام يخطب لم يجلس حتى يركع ركعتين.
وهو مذهب الشافعية (¬٥)، والحنابلة (¬٦)، وروي عن أبي سعيد الخدري
Rujukan halaman ini:الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء، ج 2، ص 1115 (SanadKitab #787, hlm. urut 1074)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.