وهو قول الحنفية (¬١)، والمالكية (¬٢)، وروي ذلك عن عمر، وعلي، وابن مسعود، وابن عباس، وأبي موسى الأشعري، والبراء، وأنس، وأبي بن كعب-﵃، وعمر بن عبد العزيز، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وابن المبارك، وإسحاق بن راهوية (¬٣).
القول الثاني: أن محل القنوت بعد الركوع.
وهو قول الشافعية (¬٤)، والحنابلة (¬٥)، وروي ذلك عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وأبيّ ﵃ (¬٦).
Rujukan halaman ini:الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء، ج 2، ص 874 (SanadKitab #787, hlm. urut 834)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
