والفَقْأَةُ (¬٦٤): السَّحَابَةُ التي لا رَعْدَ فيها ولا بَرْقَ ومَطَرُها مُتَقَارِبٌ.
وإنَّهم لفي فُقْأَةٍ: أي [في] (¬٦٥) خِصْبٍ ودَعَةٍ.
والفَقْءُ: مِثْلُ الحُفْرَة (¬٦٦) في وَسَطِ الحَرَّة يَجْتَمِعُ فيها (¬٦٧) ماءُ السَّماء.
ويُقال للضَّعِيف الذي هو صاحِبُ دَعَةٍ: فلانٌ لا يُفَقِّئُ البَيْضَ ولا يَرُدُّ الراوِيَةَ ولا يُنْضِجُ الكُرَاعَ.
وافْتَقَأْتُ الخَرْزَ (¬٦٨): إذا أعَدْتَ عليه، وهو مَأْخُوذٌ من الفَقْءِ وهو الثَّقْبُ بالإِبْرَةِ عَوْداً على بَدْءٍ.
* فقى
(¬٦٩):
أفْقَتِ (¬٧٠) الشاةُ إفْقَاءً: إذا حَسِبْتَها ماخِضَةً ثُمَّ تَضَعُ (¬٧١) شَيْئاً مثلَ الدَّم.
* وقف:
وَقَفْتُ الدابَّةَ والكَلِمَةَ أَقِفُها وَقْفاً: إذا حَبَسْتَها في سَبيلِ اللَّهِ [تعالى] (¬٧٢)، وسُمِعَ الكِسَائيُّ [يقول] (¬٧٣): أوْقَفْتُ الدابَّةَ-بالألِف-، ولم يُسْمَعْ من غَيْرِه (¬٧٤).