وحكمية. العينية: التي لها لون وريح وطعم فلا بد من إزالة لونها وريحها وطعمها؛
ـــــــــــــــــــ
وحكمية، أي: وهي التي حكمنا على المحل بنجاسته من غير أن ترى عين النجاسة.
العينية، ضابطها:
هي: التي لها لون من البياض والسواد والحمرة وغير ذلك.
وريح، وهي بمعنى الرائحة: عرض يدرك بحاسة الشم.
وطعم، بفتح الطاء، وهو: ما يؤديه الذوق من الكيفية، كالحلاوة وضدها.
فلا بد من إزالة لونها وريحها وطعمها إلا ما عسر زواله من لون أو ريح، فلا تجب إزالته، بل يطهر محله حقيقة، بخلاف ما لو اجتمعا في محل واحد من نجاسة واحدة، لقوة دلالتهما على بقاء عين النجاسة، وبخلاف ما لو بقي الطعم لذلك أيضا، ولسهولة إزالته غالبا؛ فالواجب في إزالة النجاسة الحت والقرص ثلاث مرات.
وفي «المصباح»: قال الأزهري: الحت: أن تحك بطرف حجر أو عود، والقرص: أن تدلك بأطراف الأصابع دلكا شديدا وتصب عليه الماء حتى تزول عينه وأثره. انتهى.
فإذا بقي بعد ذلك اللون أو الريح حكم بالتعسر وطهارة المحل، ولا تجب الاستعانة بالصابون والأشنان، وإن بقيا معا أو الطعم وحده