فصل [في واجبات أم القرآن]
شروط الفاتحة عشرة: الترتيب، والموالاة،
ـــــــــــــــــــ
فرع: قال الباجوري: ويسن أن لا يقصر التكبير بحيث لا يفهم، ولا يمططه بأن يبالغ في مده، بل يتوسط. وقال الشبراملسي: ويستحب أن يمد التكبير ويشترط أن لا يمد فوق سبع ألفات وإلا بطلت إن علم وتعمد، وتقدر كل ألف بحركتين، وهو على التقريب، ويعتبر ذلك بتحريك الأصابع متوالية مقارنة للنطق بالمد.
* * *
فصل في واجبات أم القرآن
شروط الفاتحة عشرة، بل أكثر:
الأول: الترتيب، بأن يأتي بها على نظمها المعروف.
والثاني: الموالاة، بأن لا يأتي بفاصل، فإن تخلل ذكر أجنبي غير متعلق بالصلاة، ولو قليلا، كحمد عاطس، وإن سن خارجها، وكإجابة المؤذن قطع الموالاة، فيعيد القراءة، ولا تبطل صلاته؛ ومثل ذلك الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم؛ فيعيد القراءة لقطع الموالاة بذلك، نعم إن وقع ما وقع نسيانا لم يقطعها، بل يبني على ما قرأه. ومما يقطع الموالاة تسبيحه لمستأذن عليه.