خاتمة: ذكر النووي في «الروضة» والرافعي في «الشرح الصغير» المسمى بـ«العزيز»: إن الرخص المتعلقة بالسفر الطويل أربع: القصر، والفطر، ومسح الخف ثلاثة أيام، والجمع على الأظهر؛ والذي يجوز في القصير أيضا أربع: ترك الجمعة، وأكل الميتة، وليس مختصا بالسفر، والتيمم وإسقاط الفرض به وليس مختصا بالسفر أيضا، والتنفل على الدابة؛ وزيد على هذه الأربعة أمور، منها: سفر المودع بالوديعة بعذر، وسفر الزوج بإحدى نسائه بقرعة. ذكره الشرقاوي.
* * *
فروع: القصر للمسافر أفضل إن بلغ سفره ثلاث مراحل وليس مديما له، ولا ملاحا، أي: سفانا معه عياله في السفينة؛ وإلا فالإتمام أفضل، بل يكره له القصر كما نقله الماوردي عن الشافعي فيما إذا لم يبلغ ثلاث مراحل، إلا في صلاة الخوف، فالقصر أفضل؛ وإنما كان عدم القصر أفضل فيما إذا لم يبلغها للخروج من خلاف أبي حنيفة، فإنه يوجب الإتمام إن لم يبلغها، والقصر إن بلغها؛ وكذا الإتمام على ملاح يسافر في البحر ومعه عياله في سفينته وفيمن يديم السفر مطلقا كالساعي؛ للخروج من خلاف أحمد، فإنه أوجب الإتمام عليهما رضي الله عن الجميع.
وقد يجب القصر كما لو أخر الصلاة إلى أن بقي من وقتها ما لا يسعها إلا مقصورة، فإنه يجب عليه حينئذ القصر، وقد يجب القصر والجمع