فصل [في شروط صحة فعل الجمعة]
شروط الجمعة ستة: أن تكون كلها في وقت الظهر،
ـــــــــــــــــــ
معا فيما إذا أخر الظهر مع العصر ليجمعهما جمع تأخير وضاق وقت العصر عن الإتيان بهما تامتين، بأن لم يبق منه إلا ما يسع أربع ركعات، فيجب قصرهما وجمعهما.
والصوم للمسافر أفضل من الفطر إن لم يشق عليه، لأن فيه براءة الذمة، فإن شق عليه بأن لحقه منه نحو ألم يشق احتماله عادة فالفطر أفضل، أما إذا خشي منه تلف منفعة عضو فيجب الفطر، فإن صام عصى وأجزأ؛ ومحل جواز الفطر للمسافر إذا رجى إقامة يقضي فيها، وإلا بأن كان مديما له ولم يرج ذلك فلا يجوز له الفطر على المعتمد لأدائه إلى إسقاط الوجوب بالكلية؛ وقال ابن حجر بالجواز؛ وفائدته فيما إذا أفطر في الأيام الطويلة أن يقضيه في أيام أقصر منها. انتهى من الشرقاوي والزيادي.
* * *
فصل في شروط صحة فعل الجمعة
شروط الجمعة ستة:
أحدها: أن تكون كلها في وقت الظهر، وإذا أدرك المسبوق ركعة مع الإمام، وعلم أنه إن استمر معه حتى يسلم لم يدرك الركعة الثانية في الوقت، وإن فارقه أدركها، وجب عليه نية المفارقة لتقع الجمعة كلها في