بآخر، أو نقل معنى الكلمة؛ ولو كان عالما جدا.
والمقصر، هو: من لم يبذل وسعه لتعلم الواجب أداؤه فيها ممن يؤديه.
قال شيخنا يوسف السنبلاويني: اعلم أن مذهب إمامنا الشافعي رضي الله عنه عدم صحة الجمعة بدون أربعين مستجمعين للشروط، وأهل القرى الذين لم يبلغوا العدد المذكور إن سمعوا النداء من مكان عال عادة بحيث يعلمون أنه نداء الجمعة، وإن لم يميزوا بين الكلمات، في سكون الأصوات والرياح، مع معتدلي سمع من طرف بلدة أو قرية أخرى تقام فيها الجمعة بشرطها، لزمهم إتيانها وصلاتها معهم، وإلا فلا تلزمهم الجمعة.
* * *
فرع: يجوز تقليد القائل بجوازها بدون الأربعين كأبي حنيفة، فإنه جوزها بالأربعة أحدهم الإمام؛ ومالك فإنه جوزها بثلاثين أو بعشرين؛ ولا يكفي في تقليد بعضهم بل لا بد من تقليدهم وعلمهم بشروط ما يقلدون فيه عند من يقلدون؛ ويسن لهم فعل الظهر.
قال العلامة الكردي في «فتاويه»: وهو الأحوط خروجا من الخلاف. قاله المفتي محمد الحبشي.
* * *