فائدة: قال جمهور العلماء: إن التفكر على خمسة أوجه: إما في آيات الله، ويلزمه التوجه إليه واليقين به؛ أو في نعمة الله، ويتولد عنه المحبة؛ أو في وعد الله، ويتولد عنه الرغبة؛ أو في وعيد الله، ويتولد عنه الرهبة؛ أو في تقصير النفس عن الطاعة، ويتولد عنه الحياء، بالفتح والمد، وهو الانقباض والانزواء.
قال أحمد بن عطاء الله [«الحكم العطائية»، رقم: 48]: من علامات موت القلب عدم الحزن على ما فاتك من الطاعات، وترك الندم على ما فعلته من وجود الزلات.
وقال أيضا [«الحكم العطائية»، رقم: 76]: الحزن على فقدان الطاعات في الحال مع عدم النهوض - أي: الارتفاع - إليها في المستقبل من علامات الاغترار.
* * *
فائدة: قال بعضهم: محبة الله على عشرة معان من جهة العبد، أحدها: أن يعتقد أن الله تعالى محمود من كل وجه، وبكل صفة من صفاته؛ ثانيها: أن يعتقد أنه محسن إلى عباده، منعم متفضل عليهم؛ ثالثها: أن يعتقد أن الإحسان منه إلى العبد أكبر وأجل من أن يقابل بقول أو عمل منه، وإن حسن وكثر؛ رابعها: أن يعتقد قلة قضاياه عليه، وقلة تكاليفه؛ خامسها: أن يكون في عامة أوقاته خائفا وجلا من إعراضه تعالى عنه وسلب ما أكرمه به من معرفة وتوحيد وغيرهما؛ سادسها: أن