وبجريان ريق بما بين أسنانه وقد عجز عن مجه لعذره، وما وصل إلى الجوف وكان غبار طريق، وما وصل إليه وكان غربلة دقيق أو ذبابا طائرا أو نحوه،
ـــــــــــــــــــ
قال صلى الله عليه وسلم: «من نسي وهو صائم، فأكل وشرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» رواه الشيخان [البخاري، رقم: 1933، 6669؛ مسلم، رقم: 1155؛ الترمذي، رقم: 721؛ أبو داود، رقم: 2398؛ ابن ماجه، رقم: 1673؛ «مسند أحمد»، رقم: 8891، 9205، 9975، 9996، 10020، 10287؛ الدارمي، رقم: 1726، 1727] وصححاه.
والرابع: بجريان ريق بما بين أسنانه وقد عجز عن مجه لعذره، بخلاف ما إذا قدر على مجه، لتقصيره، وذلك كطعام أو نخامة أو قهوة، فإذا شرب قهوة قبيل الفجر، وبقي أثرها لما بعده، فإن بلع ريقه المتغير بها عمدا مع قدرته على مجه أفطر، وإلا فلا.
والنخامة، بالضم: ما يخرجه الإنسان من حلقه من مخرج الخاء المعجمة. وزاد المطرزي: وهو ما يخرجه من الخيشوم.
والخامس: ما وصل إلى الجوف وكان غبار طريق، سواء كان طاهرا أو نجسا، ولو من مغلظ، فلا يفطر بذلك؛ وأما غسله، فإن تعمد فتح فمه وجب، وإلا فلا.
والسادس والسابع: ما وصل إليه وكان غربلة دقيق أو ذبابا طائرا أو نحوه، كبعوض، لمشقة الاحتراز عن ذلك، فإن أضرت الذبابة جوفه أخرجه وأفطر، ووجب عليه القضاء. نبه على ذلك ابن حجر. ولو تعمد