يقول: «لَا تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تَحْفَظَ اللِّسَانَ إِلَاّ بِالْوحَدَةِ، فَإِنَّ الْمَجَالِسَ لَا تَقْدِرُ أَنْ تَحْفَظَ فِيهَا لِسَانَكَ وَإِنَّمَا هُوَ سَبْعُ» (١) .
١٣٣٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا أَبُو طالب محمد بن علي بن عَطِيَّة المكي، حدثني (٢)
أبو بكر الطُّوسي بمكة قال: سمعت [ل٢٨٤/ب] إسحاق بن إبراهيم الدَّبَرِيُّ يقول: سمعت عبد الرزاق بن همَّام يقول: سمعت مَعْمَرًا يقول: سمعت الزُّهْرِيَّ يقولُ: «مَنْ طَلَبَ العِلْمَ جُمْلَةً فَاتَهُ جُمْلَةً، وَإِنَّمَا يُدْرُكُ الْعِلْمُ حَدِيثٌ وَحَدِيثَانِ» (٣) .
١٣٣٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ المكي الزاهد، حدثني علي بن أحمد
ابن شعيب المقرئ بمكة، حدثنا ابن أبي حاتم عبد الرحمن
