صامت الحائض أو النفساء مع علمها بتحريم ذلك أثمت ولم يجزئها (١).
وإذا طهرت الحائض أو النفساء في أثناء نهار رمضان لم يصحَّ صومها بقيةَ اليوم؛ لوجود ما ينافي الصيام في حقها في أول النهار، وعليها الإمساك بقية اليوم في أصح قولي العلماء؛ لزوال العذر الشرعي الذي أبيح لها الفطر من أجله)) (٢)، وإذا طهرت الحائض أو النفساء في الليل في
Rujukan halaman ini:الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة، ص 156 (SanadKitab #96467, hlm. urut 154)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.