Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Ma'un: 1 الماعون

أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ﴿١﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

سورة الماعون

مقدمة السورة

٨٥٠٩٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد-: مكّيّة (¬١). (ز)

٨٥٠٩٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخُراسانيّ-: مكّيّة، وذكرها بمُسمّى ﴿أرأيت الذي يكذب﴾، وأنها نزلت بعد ﴿ألهاكم التكاثر﴾ (¬٢). (ز)

٨٥٠٩٥ - عن عبد الله بن عباس، قال: نزلت ﴿أرأيت الذي يكذب﴾ بمكة (¬٣). (١٥/ ٦٨٥)

٨٥٠٩٦ - عن عبد الله بن الزُّبير، مثله (¬٤). (١٥/ ٦٨٥)

٨٥٠٩٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس =

٨٥٠٩٨ - والحسن البصري -من طريق يزيد النحوي-: أنها مكّيّة، وذكراها بمسمّى: ﴿أرأيتَ﴾ (¬٥). (ز)

٨٥٠٩٩ - عن قتادة بن دعامة -من طرق-: مكّيّة (¬٦). (ز)

٨٥١٠٠ - عن محمد بن مسلم الزُّهريّ: مكّيّة، وذكرها بمسمّى: ﴿أرأيتَ﴾، وأنها نزلت بعد ﴿ألهاكم التكاثر﴾ (¬٧). (ز)

٨٥١٠١ - عن علي بن أبي طلحة: مكّيّة (¬٨). (ز)

Juz 23, halaman 600 ›

٨٥١٠٢ - قال مقاتل بن سليمان: سورة الماعون مكّيّة، عددها سبع آيات (¬١) [٧٣١٥]. (ز)

تفسير السورة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

﴿أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١)﴾

نزول الآية:

٨٥١٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- أنها نزلت في رجل من المنافقين (¬٢). (ز)

٨٥١٠٤ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: أنها نزلت في عمرو بن عائذ المخزومي (¬٣). (ز)

٨٥١٠٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ =

٨٥١٠٦ - ومقاتل بن حيّان: أنها نزلت في الوليد بن المُغيرة (¬٤). (ز)

٨٥١٠٧ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: أنها نزلت في العاص بن وائل السهمي (¬٥). (ز)

٨٥١٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ﴾ نزلت في العاص بن وائل السهمي، وهُبيرة بن أبي وهْب المخزوميّ زوج أُمّ هاني بنت أبي طالب ... [عمّ] النبي ﷺ (¬٦). (ز)

٨٥١٠٩ - قال عبد الملك ابن جُرَيْج: كان أبو سفيان بن حرب ينحر كلّ أسبوع جَزورين، فأتاه يتيم، فسأله شيئًا، فقرعه بعصاه؛ فأنزل الله سبحانه فيه: ﴿أرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ﴾ (¬٧). (ز)

Juz 23, halaman 601 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →