سورة الماعون
آياتها ٧ آيات
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١) فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (٢) وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ (٣)﴾
الإعراب:
(الهمزة) للاستفهام (بالدين) متعلّق ب (يكذّب)، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (الذي) موصول في محلّ رفع خبر المبتدأ (ذلك)، (لا) نافية (على طعام) متعلّق ب (يحضّ) ..
جملة: «رأيت … » لا محلّ لها ابتدائيّة.
وجملة: «يكذّب … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
وجملة: «ذلك الذي … » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن سألت عنه فذلك الذي
وجملة: «يدعّ … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) الثاني.
وجملة: «لا يحضّ … » لا محلّ لها معطوفة على جملة يدعّ.
﴿فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ (٥) الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ (٦) وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ (٧)﴾
Juz 15, halaman 411 ›
الإعراب:
(الفاء) استئنافيّة (ويل) مبتدأ مرفوع (للمصلين) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ويل (الذين) موصول في محلّ جرّ نعت للمصلين-أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم- (عن صلاتهم) متعلّق ب (ساهون)، (الذين) الثاني مثل الأول-أو هو تابع للأول بالبدليّة- ..
جملة: «ويل للمصلّين … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «هم … ساهون» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «هم يراءون … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.
وجملة: «يراءون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).
وجملة: «يمنعون … » في محلّ رفع معطوفة على جملة يراءون.
الصرف:
(٧) الماعون: اسم للحاجة ممّا ينتفع به في البيت حقيرا كان أو ذا قيمة، قيل وزنه فاعول من المعن وهو الشيء القليل-قاله قطرب-أو هو على وزن مفعول-على القلب-والأصل اسم مفعول من عان يعون وحقّه أن يكون معون والأصل معوون ثمّ قدّمت عين الكلمة على فائها فقيل موعون ثمّ قلبت الواو ألفا لفتح ما قبلها ماعون.
الفوائد:
- الحضّ على الماعون:
اختلف العلماء في الماعون، فروي عن علي أنه الزكاة. وقال ابن مسعود:
الماعون: الفأس والدلو والقدر؛ وقال مجاهد: الماعون العارية، وقال عكرمة: الماعون أعلاه الزكاة المفروضة، وأدناه عارية المتاع؛ وقال محمد بن كعب القرظي: الماعون المعروف كله الذي يتعاطاه الناس فيما بينهم. ومعنى الآية: منع البخل والزجر عنه.
قال العلماء: يستحبّ أن يستكثر الرجل في بيته مما يحتاج إليه الجيران، فيعيرهم، ويتفضل عليهم، ويجوز الثواب.
Juz 15, halaman 412 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
