Lewati ke konten

Tafsir QS. Hud: 49 هود

تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ﴿٤٩﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

النداء. ﴿وَأُمَمٌ﴾ (الواو): استئنافية. (أمم): مبتدأ مرفوع وجاز الابتداء بالنكرة لأنها موصوفة في التقدير: أي: أمم ممن معك. ﴿سَنُمَتِّعُهُمْ﴾ (السين): حرف استقبال. (نمتعهم): فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: نحن و (الهاء): مفعول به. وجملة: سنمتعهم ... في محل رفع خبر المبتدأ [أو أنها نعت ل: أمم والخبر محذوف].والجملة الاسمية: أمم ... استئنافية. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة.

﴿يَمَسُّهُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع و (الهاء): مفعول به. ﴿مِنّا﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من عذاب نعت تقدم على منعوته. ﴿عَذابٌ﴾: فاعل مرفوع. ﴿أَلِيمٌ﴾: نعت مرفوع.

وجملة: يمسهم ... في محل رفع معطوفة على جملة: سنمتعهم

﴿تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ ما كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هذا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ (٤٩)﴾

الإعراب ﴿تِلْكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿مِنْ أَنْباءِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر.

﴿الْغَيْبِ﴾: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: تلك من ... استئنافية. ﴿نُوحِيها﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: نحن و (الهاء): مفعول به. ﴿إِلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: نوحي. وجملة: نوحيها ... في محل رفع خبر ثان ل: تلك. [أو في محل نصب حال من أنباء]. ﴿ما﴾: نافية. ﴿كُنْتَ﴾: فعل ماض ناسخ و (التاء): اسم كان. ﴿تَعْلَمُها﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنت و (الهاء): مفعول به. وجملة: تعلمها ... في محل نصب خبر كان وجملة: ما كنت ... في محل رفع خبر ثالث. [أو في محل نصب حال من ضمير المفعول في:

نوحيها أو من الضمير في: إليك]. ﴿أَنْتَ﴾: توكيد لفظي لضمير الفاعل. ﴿وَلا﴾ (الواو):

عاطفة. (لا): صلة لتوكيد النفي السابق. ﴿قَوْمُكَ﴾: معطوف على الضمير المستتر مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. ﴿مِنْ قَبْلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تعلمها [أو متعلق بمحذوف حال من الضمير: الهاء في نوحيها أو من الكاف في: إليك]. ﴿هذا﴾: مضاف إليه.

﴿فَاصْبِرْ﴾ (الفاء): استئنافية. [أو رابطة لجواب شرط مقدر]. (اصبر): فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: اصبر ... استئنافية. [أو جواب شرط مقدر أي: إن أوذيت في تبليغ الرسالة فاصبر ... في محل جزم]. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الْعاقِبَةَ﴾: اسم إن منصوب. ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. والجملة الاسمية: إن العاقبة ... تعليلية.

Juz 2, halaman 1015 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →