﴿قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ لا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَلا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلّهِ شُرَكاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْواحِدُ الْقَهّارُ (١٦)﴾
الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية. ﴿مَنْ﴾: استفهامية مبتدأ. ﴿رَبُّ﴾: خبر مرفوع والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿السَّماواتِ﴾: مضاف إليه مجرور ﴿وَالْأَرْضِ﴾ (الواو): عاطفة و (الأرض): معطوف مجرور ﴿قُلْ﴾: مرت بالآية وهي استئناف ثان ﴿اللهُ﴾: مبتدأ مرفوع وخبره محذوف مفسر بما قبله أي: الله رب السماوات والأرض. والجملة مقول القول الثاني. ﴿قُلْ﴾: مرت بالآية وهي استئنافية. ﴿أَفَاتَّخَذْتُمْ﴾: (الهمزة) للاستفهام و (الفاء) عاطفة و (اتخذتم) فعل ماض و (التاء): فاعله والجملة معطوفة على مقدر ﴿مِنْ دُونِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من-أولياء-و (الهاء) مضاف إليه. ﴿أَوْلِياءَ﴾:
مفعول به منصوب ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَمْلِكُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل نصب نعت-لأولياء- ﴿لِأَنْفُسِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يملكون).و (الهاء):
مضاف إليه. ﴿نَفْعاً﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة و (لا): نافية. ﴿ضَرًّا﴾:
معطوف منصوب. ﴿قُلْ﴾: مرت بالآية. ﴿هَلْ﴾: حرف استفهام ﴿يَسْتَوِي﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة. ﴿الْأَعْمى﴾: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة والجملة مقول القول. ﴿وَالْبَصِيرُ﴾ (الواو):
عاطفة. و (البصير): معطوف مرفوع. ﴿أَمْ﴾: للإضراب. ﴿هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ﴾: مثل (هل يستوي الأعمى والبصير): ومعطوفة عليها. ﴿أَمْ﴾: مثل الأولى ﴿جَعَلُوا﴾: فعل ماض و (الواو): فاعله. ﴿لِلّهِ﴾: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق بحال من شركاء. [أو متعلق بمحذوف مفعول ثان ل: جعل]. ﴿شُرَكاءَ﴾: مفعول به منصوب والجملة معطوفة على الاستئنافية. ﴿خَلَقُوا﴾:
مثل (جعلوا) والجملة في محل نصب نعت-لشركاء- ﴿كَخَلْقِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت لمفعول به محذوف أي: خلقوا خلقا مثل خلقه، والهاء: مضاف إليه ﴿فَتَشابَهَ﴾: (الفاء): عاطفة و (تشابه): فعل ماض ﴿الْخَلْقُ﴾: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على جملة: (خلقوا). ﴿عَلَيْهِمْ﴾:
جار ومجرور متعلق ب (تشابه). ﴿قُلْ﴾: مرت بالآية ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
﴿خالِقُ﴾: خبر مرفوع والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿كُلِّ﴾: مضاف إليه مجرور ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَهُوَ﴾ (الواو): عاطفة. (هو): مبتدأ. ﴿الْواحِدُ﴾: خبر مرفوع.
﴿الْقَهّارُ﴾: خبر ثان مرفوع والجملة معطوفة على مقول القول.