مبتدأ .. و (الكاف) حرف خطاب (في ضلال) جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ أولئك (بعيد) نعت لضلال مجرور مثله.
جملة: «الذين يستحبّون … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يستحبّون … » لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين).
وجملة: «يصدّون … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «يبغونها … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «أولئك في ضلال … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الّذين).
البلاغة
١ - المجاز العقلي: في قوله تعالى ﴿فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ﴾ وصف الضلال بالبعد هو من الاسناد المجازي، والبعد في الحقيقة للضالّ، لأنه هو الذي يتباعد عن الطريق، فوصف به فعله، كما تقول جدّ جدّه. وداهية دهياء.
٢ - وفي جعل الضلال ظرفا مجاز أيضا، كأنه قد أحاط بهم وجلبهم بسواده، فهم منغمسون فيه إلى الأذقان، يتخبطون في متاهاته ويتعسفون في ظلماته.
الفوائد
- الويل؛ كلمة تفيد التهديد والوعيد ومعناها الهلاك، ويقال: ويلا لفلان فينصب، ويقال أيضا ويل له كما يقال سلام عليه.
﴿وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاّ بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللهُ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٤)﴾
Juz 7, halaman 154 ›
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (ما) نافية (أرسلنا) مثل أنزلنا (¬١)، (من) حرف جرّ زائد (رسول) مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به (إلاّ) أداة حصر (بلسان) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من رسول (¬٢)،أي ناطقا أو ملتبسا (قومه) مضاف إليه مجرور .. و (الهاء) ضمير مضاف إليه (اللام) للتعليل (يبيّن) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (اللام) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يبيّن).
والمصدر المؤوّل (أن يبيّن .. ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أرسلنا) (¬٣).
(الفاء) استئنافيّة (يضلّ) مضارع مرفوع (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (يشاء) مثل يضلّ (الواو) عاطفة (يهدي) مثل يضلّ، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل هو (من يشاء) مثل الأولى (الواو) استئنافيّة (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (العزيز) خبر مرفوع (الحكيم) خبر ثان مرفوع.
جملة: «ما أرسلنا … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يبيّن … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة: «يضلّ الله … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يشاء … » لا محلّ لها صلة الموصول (من) الأول.
وجملة: «يهدي … » لا محلّ لها معطوفة على جملة يضلّ.
وجملة: «يشاء (الثانية) … » لا محلّ لها صلة الموصول (من) الثاني.
وجملة: «هو العزيز … » لا محلّ لها استئنافيّة.
Juz 7, halaman 155 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
