Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur
· Pengarang: مجموعة من المؤلفين
﴿مقرنين في الأصفاد﴾، قال: صُفِّدت فيها أيديهم وأرجلهم ورقابهم، والأصفاد: الأغلال (¬١). (ز)
﴿سَرَابِيلُهُمْ﴾
٤٠٠٦٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿سرابيلهُمُ﴾، قال: قُمُصُهم (¬٢). (٨/ ٥٨١)
٤٠٠٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿سرابيلهم﴾، يعني: قُمُصهم (¬٣). (ز)
٤٠٠٧٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: السرابيل: القُمُصُ (¬٤). (٨/ ٥٨١)
﴿مِنْ قَطِرَانٍ﴾
٤٠٠٧١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: (سَرابِيلُهُم مِّن قَطْرٍ آنٍ (¬٥)) (¬٦). (٨/ ٥٨١)
٤٠٠٧٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- أنّه قرأ: (مِن قَطْرٍ آنٍ) (¬٧). (٨/ ٥٨٢)
٤٠٠٧٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق حصين- أنه كان يقرؤها: (مِن قَطْرٍ آنٍ) (¬٨). (٨/ ٥٨٢)
٤٠٠٧٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق هارون- أنّه كان يقرأ: (مِن قَطْرٍ آنٍ) ... =
٤٠٠٧٥ - وكان الحسن البصري يقرؤها: (مِن قَطْرٍ آنٍ) (¬٩). (ز)
Juz 12, halaman 311 ›
٤٠٠٧٦ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: (مِن قَطْرٍ آنٍ) (¬١) [٣٥٨٤]. (ز)
تفسير الآية:
٤٠٠٧٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: (سَرابِيلُهُم مِّن قَطْرٍ آنٍ) (¬٢). قال: مِن نُحاس آنٍ. قال: قد أنى لهم أن يُعَذَّبوا به (¬٣). (٨/ ٥٨١)
٤٠٠٧٨ - قال عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- ﴿من قطران﴾: نحاس (¬٤). (ز)
٤٠٠٧٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿من قطرانٍ﴾، قال: هو النُّحاسُ المذابُ (¬٥).
(٨/ ٥٨١)
٤٠٠٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- فسَّرها (مِن قَطْرٍ آنٍ): قد انتهى حرُّه. قرأها ابن عباس كذلك (¬٦). (ز)
٤٠٠٨١ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- أنّه قرأ: (مِن قَطْرٍ آنٍ). قال: القطرُ: الصُّفْر. والآنُ: الحارُّ (¬٧). (٨/ ٥٨٢)
٤٠٠٨٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- قال: ﴿قطران﴾: نُحاس (¬٨). (ز)
٤٠٠٨٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: ﴿من قطران﴾، قال: هذا القطرانُ يُطْلى به حتى يشتعل نارًا (¬٩). (٨/ ٥٨١)
Juz 12, halaman 312 ›
٤٠٠٨٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق حصين- أنّه كان يقرؤها: (مِن قَطْرٍ) قال: من صُفْرٍ يُحمى عليهم، (آنٍ) قال: قد انتهى حَرُّه (¬١). (٨/ ٥٨٢)
٤٠٠٨٥ - عن الحسن البصري -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿من قطرانٍ﴾، قال: قَطِرانِ الإبِل (¬٢). (٨/ ٥٨١)
٤٠٠٨٦ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- ﴿من قطران﴾، يعني: الخَضْخاض (¬٣)، هِناء (¬٤) الإبل (¬٥). (ز)
٤٠٠٨٧ - عن المبارك بن فضالة، قال: سمعتُ الحسن [البصري] يقول: كانت العربُ تقول للشيء إذا انتهى حرُّه: قد أنى حرُّ هذا، قد أوقدت عليه جهنم منذ خُلِقَت فأنى حرُّها (¬٦). (ز)
٤٠٠٨٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- ﴿من قطران﴾، قال: مِن نُحاس (¬٧). (ز)
٤٠٠٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- (مِن قَطْرٍ آنٍ)، يعني: الصُّفْر المُذاب (¬٨). (ز)
٤٠٠٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق هارون- أنّه كان يقرأ: (مِن قَطْرٍ آنٍ)، قال: مِن صُفْرٍ قد انتهى حَرُّه. وكان الحسن البصري يقرؤها: (مِن قَطْرٍ آنٍ) (¬٩). (ز)
٤٠٠٩١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: (سَرابِيلُهُم مِّن قَطْرٍ آنٍ). قال: القطر: النحاس. والآن: يقول: قد أنى حرُّه، وذلك أنه يقول: ﴿حَمِيمٍ آنٍ﴾ [الرحمن: ٤٤] (¬١٠). (ز)
٤٠٠٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿من قطران﴾: مِن نُحاس ذائِب (¬١١). (ز)
Juz 12, halaman 313 ›
Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
